东汉末年，群雄争霸，家家欲为帝王，人人欲为公侯。

居天下讲究个文治武功。

曹老板父子撑起了建安学派，在颍川学派辅助下一统北方。

刘表在世时期，据地数千里，带甲十余万，称雄荆江，隐有一统江南之势。

刘表割据荆州近二十年，政局稳定，关中、兖、豫学士归者以千数，大力发展教育，兴办官学，形成了荆州学派。

各地统治者都很注重文治，除了董胖子，董卓一把大火烧了洛阳城，同时也把洛阳的官学烧了个一干二净，其中就有重要的《熹平石经》。

熹平石经包括《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》和《论语》，一共四十六碑是汉灵帝命议郎蔡邕重新校对刻碑立于洛阳城南的开阳门外太学讲堂前。

“谁能书阁下，白首太玄经。”

是李白《侠客行》的最后一句。

太玄经是西汉杨雄仿照易经写的一本书，荆州学派为本的正是这《太玄经》。

宋忠，东汉末年的大儒，建安年间，依附于荆州牧刘表，着有《太玄经注》九卷，《周易注》十卷，为荆州学派经学开辟了立足根本。

荆州学派为蜀汉提供了大量的人才，形成了蜀汉集团的中坚力量。

赤壁大战，襄阳被曹操占领。

刘禅在和诸葛军师商量后，打算举办荆州高端论坛，邀请各地名士参加，发扬荆州学派。

为了迎接今日的大会，望江楼特意歇业三天，把酒楼布局改成了学堂模样，餐桌换成跪坐的案几。

荆州高端论坛举办三天，前两天的议题是“天下大势何从”

，最后一天是“称霸献策”

。

大会首日，首先有一名庞氏士子上台发言道：“今天下群雄，曹操雄踞北方，孙权割据江东，刘备尚无立身之所。

西凉大势已去，张鲁为瓮中之鳖，刘璋虽居西川但无雄主之相。

孙权虽占江南，但是江南开发时间尚短。

日后必定是曹操一统天下。”

有人上台驳斥道：“孙权，据长江之险，进可北上攻伐中原，北人不善水战退可据建业，假以时日未必不可成大事，最差也可与曹操南北划江而治。”

一时间名流士子都纷纷上台发言。