随着祭舞的结束，这场庆典慢慢落下帷幕，这座青丘广场也正式开放了。

关于广场为什么叫这个名字，倒不是夏青丘自恋，而是他觉得自己能穿越成一只狐妖，实在是与‘青丘’二字有缘，虽然这个世界没有‘青丘九尾之狐’的传说，但他还是决定用这个名字为广场命名。

而且系统也贴心地为他提供了一个新的功能：场地收集，只要有人在隶属于夏青丘的场地之中发生了剧烈的情感变化，因此产生的念头他也能获得一部分。

虽然比例极小，但是积少成多之下，也是一个不错的收入，而唯一一点小小的限制，就是让他为这个场地留下一定的联系。

‘青丘’二字，显然也是联系的一种。

这座青丘广场面积极大，还要超过后世的商业广场，夏青丘买下的地盘可不止有状元街一块，还有周围因为常年‘闹鬼’而没人敢居住的华阳城北一片。

整个广场被划分为好几片区域，将这几万人引流分散，不至于如之前那样密集，不过各街道还是十分的拥挤，苏安然穿着一身便装行走在街道上，面带好奇的看着这周围的一切。

这位前来巡视华阳城、查明官吏自首之事的京城巡抚，在将一切弄清楚了之后并没有回去，反倒顺手收拾了秦无德。

然而之后他却并没有回归京城，而是选择用书信将自己的调查结果禀告上去，顺便还为自己谋取了华阳知府的差事。

先不提这是否符合规矩，光是放弃京城那光明远大的前程，选择留在华阳城这座偏僻小城，就足够让人惊讶了。

而他之所以选择留下来，则是因为夏青丘的存在，对方明明才出现在华阳城中几个月，却将这座城市搅动的天翻地覆，实在是让苏安然有些好奇。

苏安然当然不是一个简单的年轻官员，他还有两个身份，其一是当今大乾圣上的秦五德的倒台，对于整个华阳城的娱乐行业，实在是一场巨大的冲击，毕竟全城的勾栏瓦肆都是他的产业，成百上千的人指着他吃饭。

他一倒台，秦家的许多产业也被查封，许多本以为会衣食无着，还好有夏青丘的及时开业，给了他们一个新去处。

那些原本在秦五德那边表演赚钱的街头艺人们，纷纷转投了夏青丘这边，其中就包括了许多说书先生。

这个世界的说书先生，甚至还比不过蓝星的古代，蓝星上的说书起源于唐代，兴盛于宋元，而到了明清时期更是全面鼎盛，以至于四大名著中除了《红楼》以外，无论是《西游》还是《三国》、《水浒》的诞生，都与鼎盛的说书行业离不开关系。

不过在这个世界，说书行当却发展的极为窘迫了，比起蓝星官方的‘不在意’的态度，天元界的文娱界可是被佛道两家视作禁脔，不许外人随意干涉的。

蓝星上的评书故事中，无论是前朝皇室还是神仙妖怪，都可以随意的编排发展，比如大圣最早的原型就不太厉害，还被二郎神打败过，甚至还有女朋友。

而二郎神也没有劈山救母过，甚至和沉香都不是甥舅关系。

但你的故事只要好看好听，让观众能够感觉到有趣，就能够受人喜爱，甚至让自己的故事变成‘正版’流传下去。

但在天元界中却不行，因为这里的仙神都是确有其人的，你如果真敢胡编乱造，不说天上直接落雷劈人，便是他的徒子徒孙也对付不了！

所以这个世界的说书人，要么是如孔班主那样从宗门里求得剧本，照本宣科的说着那些神仙们伟光正的传说故事，要么就只敢说些乡间俚语、市井故事……但在这个修行和神仙作为顶流的世界里，这样做实在是不讨喜。

于是说书就更加落寞下来，许多说书人都只能赚些微薄的温饱钱，还要时刻担心不会犯了什么忌讳。

于是观众就愈发稀少起来，只有实在是买不到《白狐》的票，又看不起其他戏剧的听众们，会图个便宜听听说书。

苏安然到了这书坊之中，看到的便是这样的景象，这书坊区分作一个又一个套间，每一个套间都类似于茶楼和书吧的结合体，四面都是书架可以随意取用观看，中心处则是三三两两的听众和说书人，坐席上到处都是空位。

在这里看书并不要钱，但如果发生损毁或者想要带回家的话，那就需要出资购买了。

便是在这开业的热闹红火之时，这书坊区也是一片凄凉，苏安然不禁有些好奇，他不觉得那位奇特的狐妖会浪费这么大一块的地方，划分出一个没用的书坊。

但当他前去听了一段说书之后，却不禁又失望了，对方说的是一段前朝剑仙诛杀闹水恶蛟、治理水患泽备苍生的故事。