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铺首衔环

门扉上的铺首衔环

山东兰陵县晒米城前村出土。

门扉半启，似有贵宾驾临。

农耕文化的历史进程中，“家”

是很重要的一种形式。

每人都有一个家，无数个家组成了社会。

因此，中国古人的家和家族观念较强。

不仅爱护家、维护家，而且要通过自己的努力光宗耀祖，振兴门庭。

从造型艺术上可以看出，人们为了爱护家和维护家，多强调圆满、富贵、合家欢乐；而为了达到这一目的，又从相反的方面强调辟邪、消灾、合家平安。

为了保平安，除了靠人力之外，在观念意识上几乎动用了所有的神灵祥兽，而且都是从大门开始。

首先是门神，除此之外又请来了各种猛兽。

就像后来的石狮子把门一样，它们对自己人是温驯的，但对外人则是凶猛的。

大门的门环本是实用之物，方便于开闭，出于观念上的安全感加了一个“铺首”

。

铺首是门环的底座，可是，一旦把这底座变成了兽头，让它衔着门环，便增强了安全的意味，从仪表上看也更加威严了。

司马相如《长门赋》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。”

傅毅《舞赋》：“黼帐袪而结组兮，铺首炳以焜煌。”

铺首衔环挂绶带

1山东诸诚前凉台村出土。

2江苏睢宁县九女墩出土。

3山东临淄石鼓村出土。

4山东临沂吴白庄汉墓出土。

5山东昌乐县三冢子村出土。

6与4为对称的两石。

这都是对铺首衔环的描写。

那么，这铺首之“首”

又是什么动物呢？无论从文献还是其形象来看，并非实指。

也就是说，它是一种艺术的概括，是集勇武、凶猛的动物于一身而塑造的一个最厉害的形象。

它有炯炯有神的眼睛、锋利的獠牙、嗅觉灵敏的鼻头、竖立的大耳、坚硬的鬃毛，如虎似狼，像狮似豹。

总之，是人们想象的一种内慈外凶的形象。

有这样的铺首衔环，门户还不安全吗？

铺首衔环

1山东滕州官桥镇后掌大村出土。

2河南南阳市妇幼院出土。

3江苏徐州铜山白集村出土。

4山东梁山县后集村出土。

5山东枣庄临山出土（西汉时期）。

6河南郑州出土画像砖。

7山东泰安大汶口出土。

8河南唐河县湖阳镇出土。

9山东蒙阴县垛庄镇出土。

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